術數(shù)縱橫(中華術數(shù)·五大奇書)
《鬼谷子》·亂世之治學,治世之哲學,謀略學之巨著,成功學之寶典
鬼谷子,姓王名詡,為著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、縱橫家的鼻祖,精通百家學問,因隱居清溪鬼谷,故自稱“鬼谷先生”,相傳額前四顆肉痣,成鬼宿之象,被譽為“千古奇人”!
二千多年來,兵法家尊其為“圣人”,縱橫家尊其為“始祖”,算命占卜的尊其為“祖師爺”,謀略家尊其為“謀圣”,名家尊其為“師祖”,道教尊其為“王禪老祖”——為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平!
【萬圣鬼谷吟】:
《鬼谷子》一書,融合了鬼谷子卓絕智慧和縱橫韜略,歷來被人們稱為“智慧禁果,曠世奇書”,一直為中國古代軍事家,政治家和外交家所研究,現(xiàn)又成為當代商家必備之書,被廣泛運用,深受世人尊敬,享譽海內(nèi)外...
《六壬神定經(jīng)》
六壬,為陰陽五行占卜吉兇的一種術數(shù),其與“遁甲”,“太乙”合稱為三式,是記錄六壬具體推占的一部奇書,與奇門遁甲,九宮之式相近,可稱為中華神秘文化之結(jié)晶!
【釋·陰陽】:
董鐘舒曰:王者欲有所為,宜求其端于天,天道大者在于陰陽,陽為德,陰為刑,刑主殺,德主生,陽常居大夏,以生育長養(yǎng)為事,使陰常居大冬,而積于空虛不用之處,此以見天之任德不任刑也,陽出布施于上,而主歲功,陰入伏藏于下,而時出佐陽,陽不得陰之助,亦不能獨成歲功;
【釋·五性】:
傳曰:五性者,五常之性也,謂仁、義、禮、智、信也!
【釋·五行】:
《白虎通》曰:五行者,謂水、火、木、金、土也!
【釋·四方】:
傳曰:四方者,東西南北之謂也!
《柳莊相法》
據(jù)傳,其為明代相術奇人袁珙所作,相傳袁珙看見仁宗,脫口便說"天子也",看到宣宗,就知其為"萬歲太子",因晚年自號“柳莊居士”,故此書謂之《柳莊相法》,袁珙之斷語,日后一一應驗,其神奇可想而知...
《柳莊相法》·節(jié)選
《太玄經(jīng)》·玄之又玄
《太玄經(jīng)》,揚雄撰,將源于老子之道的“玄”作為最高范疇,書中分一玄,三方,九州,二十七部,八十一家,七百二十九贊,以模仿《周易》之兩儀、四象、八卦、六十四重卦、三百八十四爻,其贊辭,相當于《周易》之爻辭,為漢朝道家思想的繼承和發(fā)展...
其,以“玄”為中心思想,揉合儒、道、陰陽三家之思想,成為儒家、道家及陰陽家之混合體,以占卜之形式,描繪了一個世界圖示,提出“夫作者貴其有循而體自然也”,“質(zhì)干在乎自然,華藻在乎人事”等觀點。
《皇帝宅經(jīng)》
相傳黃帝所作,其講述了人與住宅之和諧,人與天地之和諧,人與自然之和諧,人與宇宙之和諧,它的學說以太極、陰陽、三才、四象、五行、六神、七政、八卦理論為主,強調(diào)“宅以形勢為身體,以泉水為血脈,以土地為皮肉,以草木為毛發(fā),以舍屋為衣服,以門戶為冠帶,若得如斯,是事嚴雅,乃為上吉”,為中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典!
【形勢為身體】:
【泉水為血脈】:
【土地為皮肉】:
【草木為毛發(fā)】:
【舍屋為衣服】:
【門戶為冠帶】:
【《黃帝宅經(jīng)》·居室】:
【為腹不為目·廚房】
作者:baidianfeng365本文地址:http://m.lkxg.cn/bdf/651.html發(fā)布于 2023-08-09
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