摘要： 在文學(xué)作品中，成千上萬的人被羅馬人釘在十字架上，經(jīng)受最殘忍最痛苦的折磨，最終因窒息或精疲力竭而死亡。這種處決方式被用來公開侮辱奴隸或罪犯，通常用在地位低下或犯叛國罪的人身上，時間漫...

在文學(xué)作品中，成千上萬的人被羅馬人釘在十字架上，經(jīng)受最殘忍最痛苦的折磨，最終因窒息或精疲力竭而死亡。這種處決方式被用來公開侮辱奴隸或罪犯，通常用在地位低下或犯叛國罪的人身上，時間漫長而痛苦，可以說極為可怕。十字架上犧牲者最著名的例子便是猶太人的王耶穌，因為挑戰(zhàn)羅馬帝國至高無上的權(quán)威，而被釘死在十字架上，為世人的罪付上贖價。

但在考古過程中，科學(xué)家們卻從未發(fā)現(xiàn)這種酷刑的證據(jù)，直到一座公元一世紀(jì)猶太人墳?zāi)沟某鐾痢＿@座墳?zāi)?968年在耶路撒冷被發(fā)現(xiàn)，墓主是一位20到24歲的富裕猶太人，很可能因政治犯罪被釘死在十字架上，他的踝骨上有一根19厘米的釘子，還有一塊橄欖木的殘骸。

現(xiàn)在可能已經(jīng)有了第二個例子，證明耶穌被釘在十字架上死亡的酷刑確是真實存在的。最近，考古學(xué)家們在意大利北部距威尼斯60公里的一座墳?zāi)怪邪l(fā)現(xiàn)，一名30到34歲男子遺骸的腳踝上，有一種“特殊損傷”，可能也是遭受這種酷刑死亡的證據(jù)。由于這具骨骸保存不好，無法用碳14測年確定死亡時間，但遺體旁邊有典型的古羅馬瓷磚和磚頭，表明它很可能來自羅馬時期。

為什么書籍中記載釘死者眾多，而實際考古中卻很難發(fā)現(xiàn)呢？科學(xué)家們認(rèn)為，一是這種酷刑的受害者通常是罪犯，尸體經(jīng)常被扔進(jìn)垃圾堆，意味著考古學(xué)家很難找到他們的骨頭；二是骨骸經(jīng)常被動物撕咬，即使殘留下來也難以區(qū)分是動物咬痕還是釘子釘?shù)模蝗轻斪尤菀卒P蝕，或被認(rèn)為有神奇作用而被取走，很少留在受害者的腳踝里，留下的洞也很可能被認(rèn)為是刺戳傷；四是大部分損傷在軟組織里，不一定對骨頭造成損傷；五是十字架容易腐爛降解，難以保存下來。