摘要： 8月科學(xué)教育網(wǎng)小李來(lái)為大家講解下。鄧紹圣（鄧紹圣是誰(shuí)這個(gè)很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！#中華名字畫(huà)# 宋·趙佶《池塘秋晚圖》《池塘秋晚圖》是宋徽宗拙樸簡(jiǎn)率風(fēng)貌的代表作品，...

8月科學(xué)教育網(wǎng)小李來(lái)為大家講解下。鄧紹圣（鄧紹圣是誰(shuí)這個(gè)很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

#中華名字畫(huà)# 宋·趙佶《池塘秋晚圖》

《池塘秋晚圖》是宋徽宗拙樸簡(jiǎn)率風(fēng)貌的代表作品，被專(zhuān)家定為“國(guó)寶”級(jí)畫(huà)作。此畫(huà)縱33.0厘米，橫237.8厘米，現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院，入編《宋畫(huà)全集》第四卷。畫(huà)卷純以墨色繪就，沒(méi)骨、勾勒、點(diǎn)染運(yùn)用自如，氣息清幽疏雅。乾隆在此圖中留有似褒實(shí)貶的詩(shī)跋：起首兩句詩(shī)似贊揚(yáng)徽宗畫(huà)藝高超，構(gòu)圖布局“位置雅相宜”；后兩句詩(shī)則對(duì)徽宗耽于繪事提出尖銳的批評(píng)。書(shū)畫(huà)藝術(shù)，貴在修身養(yǎng)性。然而，徽宗卻沉湎其中，玩物喪志，終致山河破碎，百姓罹難。其深刻教訓(xùn)，足戒后人。

此畫(huà)材質(zhì)為粉箋本，在宋法帖中偶見(jiàn)粉箋本，然用于畫(huà)作甚為少見(jiàn)，在臺(tái)北故宮博物院則僅有此幅，元以后幾無(wú)其例。此粉箋新紙時(shí)，光潔亮麗，其上另印有卷草紋圖案，是當(dāng)時(shí)極為珍貴之材料，由于紙面經(jīng)過(guò)上粉之處理，具有不吸水性，因而會(huì)影響到筆墨的趣味。乍看之下，該幅之筆墨甚為質(zhì)樸，而且有斑剝之古趣，這是粉箋年久水墨略有脫落所致。以畫(huà)意來(lái)看，該幅和《宋人百花圖卷》（北京故宮博物院藏）頗有相關(guān)之處。《宋人百花圖卷》亦屬一花一草，逐次排列，而畫(huà)筆亦屬?zèng)]骨表現(xiàn)法為主的水墨作品。但是描寫(xiě)花草的形態(tài)，《宋人百花圖卷》已是很典型的宋人寫(xiě)生，技法熟巧，而《池塘秋晚》則較古樸，尚帶有唐人裝飾意味的遺意。

卷前有“宣和”一印，后有御押“天下一人”，上鈐“御書(shū)”葫蘆印，其意該幅為宋徽宗之御筆，但御押及印璽，皆拙劣，可能是卷尾遭裁切后，后人加上偽印偽押。依作品來(lái)論《百花圖》約為南宋之作，而該幅之年代則較早，可置于北宋末。

《清河書(shū)畫(huà)舫》：“徽廟荷鷺驚魚(yú)圖，有鄧杞跋，全仿江南落墨寫(xiě)生遺法?！倍摲畠?nèi)容以荷鷺為主體，畫(huà)法亦有落墨寫(xiě)生筆意，與記載有相符之處，或可認(rèn)為即是此幅，然跋全然不同。關(guān)于宋徽宗繪畫(huà)爭(zhēng)議甚多，徐邦達(dá)先生認(rèn)為粗筆寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)，如《池塘秋晚》較符合徽宗的筆情墨意，為徽宗真跡，反倒是如《蠟梅山禽》一類(lèi)之工筆花鳥(niǎo)畫(huà)，非徽宗之筆，而是由畫(huà)院畫(huà)家之代筆。故不能因卷末有徽宗的偽印偽押，即否定該幅與徽宗關(guān)系。

趙佶（1082—1135年），即宋徽宗。神宗子，哲宗弟。紹圣三年封端王。元符三年即位。以蔡京主國(guó)事，定司馬光、蘇軾等百余人為奸黨，皆予貶謫。崇奉道教，大興道觀，自稱“教主道君皇帝”。又窮極土木，采尋民間奇花異石，稱“花石綱”。遣使浮海，約金攻遼，以?shī)Z回燕云之地。宣和七年，金兵滅遼后南下，懼而傳位欽宗，自稱“太上皇”。欽宗靖康二年，為金人俘虜北去，后死于五國(guó)城。在位二十六年。工書(shū)，稱“瘦金體”，有《千字文卷》傳世。擅畫(huà)，有《芙蓉錦雞》等存世。又能詩(shī)詞，有《宣和宮詞》等。

（圖為《池塘秋晚圖》局部）

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