摘要： 8月科學(xué)教育網(wǎng)小李來為大家講解下。賓西法利亞大學(xué)，賓夕法尼亞大學(xué)金融碩士）這個(gè)很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！賓夕法尼亞州立大學(xué)：創(chuàng)建工程倫理教育者共同體原創(chuàng) 李賽強(qiáng) 北大...

8月科學(xué)教育網(wǎng)小李來為大家講解下。賓西法利亞大學(xué)，賓夕法尼亞大學(xué)金融碩士）這個(gè)很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

賓夕法尼亞州立大學(xué)：創(chuàng)建工程倫理教育者共同體

原創(chuàng) 李賽強(qiáng) 北大信息化教學(xué)能力提升虛擬教研 2022-12-29 14:07 發(fā)表于北京

編者按

《Infusing Ethics into the Development of Engineers: Exemplary Education Activities and Programs》是由美國(guó)國(guó)家工程院組織精編、美國(guó)國(guó)家科學(xué)院出版社于2016年出版的工程倫理教學(xué)示范項(xiàng)目報(bào)告，報(bào)告中包含25個(gè)關(guān)于工程學(xué)科倫理教學(xué)的示范性課程或項(xiàng)目，類別涵蓋了研究生課程、本科課程、長(zhǎng)期項(xiàng)目（學(xué)生在大學(xué)期間需多次參加的活動(dòng)）以及課外的研討實(shí)踐等活動(dòng)計(jì)劃，每個(gè)課程或項(xiàng)目清楚地展示出多個(gè)示范性特征，較為全面地展示出工程倫理教育的多樣性和創(chuàng)新性，對(duì)高校工科課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)踐具有借鑒意義和參考價(jià)值。

山東大學(xué)的李賽強(qiáng)教授，分享的主題是《創(chuàng)建工程倫理教育者共同體（CREATING A COMMUNITYOFETHICSEDUCATORS INENGINEERING）》的分享。李老師結(jié)合案例研究了教師隊(duì)伍建設(shè)當(dāng)下的難點(diǎn)，分析了案例中教師發(fā)展計(jì)劃的最初目標(biāo)。同時(shí)向大家介紹了組織工作坊這種工程倫理學(xué)的培訓(xùn)方式和目標(biāo)，對(duì)其項(xiàng)目成效進(jìn)行評(píng)估，并進(jìn)一步引申了課程思政指導(dǎo)下關(guān)于工程倫理的教師隊(duì)伍建設(shè)的思考。

教師隊(duì)伍建設(shè)難點(diǎn)

在進(jìn)行工程倫理教師隊(duì)伍建設(shè)的時(shí)候，會(huì)遇到很多的挑戰(zhàn)。如果說一個(gè)教師能夠勝任這門課程的教學(xué)，他需要知、情、技三個(gè)維度的發(fā)展，即知識(shí)、技能、情感。從知識(shí)層面來看，指的是工程倫理涉及了三個(gè)學(xué)科的領(lǐng)域，即哲學(xué)、教育學(xué)、工程學(xué)。

一般而言，在一線教師隊(duì)伍當(dāng)中，講述工程倫理課程的大都是工程背景的老師，所以對(duì)于哲學(xué)和教育學(xué)領(lǐng)域上的知識(shí)，會(huì)有一種書到用時(shí)方恨少的感覺，有的時(shí)候甚至是無能為力。所以單論知識(shí)這個(gè)層面，我們就遇到很大的挑戰(zhàn)。那么該如何解決這個(gè)問題呢？本案例通過跨學(xué)科組成研發(fā)團(tuán)隊(duì)幫助一線教師能夠成功地勝任這門課程的教學(xué)。

案例基本情況介紹

賓夕法尼亞州立大學(xué)的研發(fā)團(tuán)隊(duì)是由工程教育促進(jìn)中心和倫理研究中心組成，合作推出的一系列教師發(fā)展計(jì)劃。本案例被譽(yù)為典范的原因在于跨學(xué)科、以用戶為導(dǎo)向、跨課程等特點(diǎn)?？鐚W(xué)科是指本門課程由哲學(xué)和工程背景的老師共同研發(fā)，以用戶為導(dǎo)向指的是課程的實(shí)際需要服務(wù)于我們一線的教師，跨課程是因?yàn)楸景咐恼n程由低年級(jí)向高年級(jí)都進(jìn)行研發(fā)，層層分明。

上世紀(jì)90年代，賓夕法尼亞大學(xué)的兩位生態(tài)學(xué)家——丹尼爾·詹曾與維尼·哈爾瓦希斯夫妻二人設(shè)計(jì)了一場(chǎng)實(shí)驗(yàn)，其實(shí)驗(yàn)的結(jié)果可以說是一場(chǎng)超乎所有人想象的奇跡。

奇跡的誕生源于一家果汁公司。1997年，當(dāng)時(shí)位于哥斯達(dá)黎加瓜納卡斯特保護(hù)區(qū)的果汁公司，德爾奧多在將收購的大量橘子榨成果汁后，產(chǎn)生了巨量的橘子皮垃圾。

不知如何妥善處理這些垃圾的德爾奧多公司原本已經(jīng)考慮建造昂貴的設(shè)施來處理這些食品殘?jiān)『寐犅劦聽枈W多公司困境的丹尼爾和維尼主動(dòng)請(qǐng)纓，根據(jù)他們多年的作為國(guó)家公園研究人員與技術(shù)顧問的經(jīng)驗(yàn)以及自己的生態(tài)相關(guān)知識(shí)，向公司提出了一個(gè)大膽的建議：將橘子皮倒入國(guó)家公園的林地。

答應(yīng)丹尼爾夫婦二人將公司林地的一部分捐贈(zèng)給國(guó)家的條件后，協(xié)議最終簽訂。德爾奧多公司提取了橘子皮內(nèi)的油類和酸類物質(zhì)之后，正式開始了傾倒工作。

然而，就在協(xié)議簽訂的一年后，部分的果皮被傾倒在國(guó)家公園內(nèi)，吸引了不少關(guān)注。

在“傾倒橘皮”的項(xiàng)目被當(dāng)?shù)孛襟w大肆報(bào)道之后，不少聽聞的人們都對(duì)此表示質(zhì)疑，甚至有當(dāng)?shù)鼐用褚虼似瓶诖罅R：在常人的角度來看，大量的橘子皮堆積在森林內(nèi)部，不僅占據(jù)了大量的土地資源，橘子皮腐爛之后還會(huì)散發(fā)惡臭，影響周邊住民的生活，一些昆蟲也會(huì)因此大量聚集繁殖……當(dāng)?shù)氐拿襟w還評(píng)論道：此舉必定會(huì)摧毀當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境。

同時(shí)，德爾奧多的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手TicoFruit公司火上澆油，直接向法院提出訴訟，要求德爾奧多公司即刻停止傾倒行為。他們認(rèn)為，德爾奧多公司此舉毋庸置疑是對(duì)環(huán)境的破壞，而當(dāng)?shù)氐姆ㄔ骸缢惯_(dá)黎加最高法院認(rèn)同了TicoFruit公司的說法，直接勒令立即停止傾倒行為，“橘皮”計(jì)劃因此不了了之。

然而，已經(jīng)傾倒在國(guó)家公園內(nèi)部的橘皮卻無人監(jiān)管，也沒有人愿意出錢將這些橘皮搬離，作為策劃者的丹尼爾夫妻迫于法院的壓力，停止了計(jì)劃，這片土地就這樣逐漸被人遺忘了。

而正是在完全沒有人為干涉的情況下，奇跡誕生了。2013年，幾位研究員出于對(duì)當(dāng)年那片“橘皮”傾倒處現(xiàn)狀的好奇，前去尋找原址。展現(xiàn)在他們面前的是一片蔥郁的雨林！二人經(jīng)過探查發(fā)現(xiàn)，這片土地?zé)o論是樹種的多樣性還是樹木的生長(zhǎng)情況都遠(yuǎn)超四周的土壤。

普林斯頓大學(xué)研究員在《恢復(fù)生態(tài)學(xué)》雜志中刊發(fā)的論文寫道：“當(dāng)年的橘皮被傾倒在一條單線土路的一側(cè)，另一側(cè)沒有傾倒橘皮。現(xiàn)在道路兩側(cè)的區(qū)域看起來已經(jīng)發(fā)展成完全不同的生態(tài)系統(tǒng)！”

經(jīng)研究人員推測(cè)，這些橘皮的魔法是在增加土壤肥沃程度的同時(shí)，抑制了外來侵略物種的生長(zhǎng)，從而達(dá)到一個(gè)平衡點(diǎn)，成為獨(dú)特生態(tài)系統(tǒng)形成的基礎(chǔ)。然而遺憾的是，由于缺乏整個(gè)“橘皮”改造過程的觀測(cè)數(shù)據(jù)，研究人員難以從這一奇跡中推測(cè)這些植物再生的確切機(jī)制。但“橘皮”實(shí)驗(yàn)的成功也的確帶給所有生態(tài)環(huán)境保護(hù)者一個(gè)大大的激勵(lì)——人們的確可以完全改善地區(qū)的環(huán)境。

此次實(shí)驗(yàn)證明了，橘皮及殘?jiān)⒎鞘侵荒苷兄挛廴九c惡臭的“廢物”，而是能夠給地球的生態(tài)帶來生機(jī)的寶貴原料。

當(dāng)然，橘皮的作用也不止步于此，一家名叫endless的公司就利用橘子皮制作了果汁的包裝；在中國(guó)，橘皮也稱陳皮，作為一種中藥，一直在我國(guó)家喻戶曉，它具有燥濕化痰、調(diào)中開胃的作用，而作為調(diào)料，也常常出現(xiàn)在飯桌之上；還有國(guó)外的一家公司利用橘皮發(fā)明了一種過濾材料……可見，回收利用的思想的確是切實(shí)可行的，我們生活中看似無用的垃圾，都有可能在經(jīng)過處理后獲得新的價(jià)值。

當(dāng)今是提倡環(huán)境保護(hù)的時(shí)代，我們作為資源的使用者，應(yīng)當(dāng)有節(jié)約與循環(huán)利用的環(huán)保意識(shí)。當(dāng)然，我們也應(yīng)該在一定理論知識(shí)的支撐之下行動(dòng)，橘皮引發(fā)的奇跡并不是能夠隨意復(fù)制的，并非隨意地丟棄橘皮都是“保護(hù)環(huán)境、改善生態(tài)”，我們?cè)趨⑴c環(huán)保事業(yè)的同時(shí)，也要注意要運(yùn)用科學(xué)的方法。

本文賓西法利亞大學(xué)，賓夕法尼亞大學(xué)金融碩士）到此分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。