誰(shuí)道人生無(wú)再少運(yùn)用了什么修辭手法(誰(shuí)道人生無(wú)再少)
您好,今天小編胡舒來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題。誰(shuí)道人生無(wú)再少運(yùn)用了什么修辭手法,誰(shuí)道人生無(wú)再少相信很多小伙伴還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!
1、全詩(shī)山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無(wú)泥,瀟瀟暮雨子規(guī)啼。
2、誰(shuí)道人生無(wú)再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。
3、2、譯文山腳下剛生長(zhǎng)出來(lái)的幼芽浸泡在溪水中,松林間的沙路被雨水沖洗的一塵不染。
4、傍晚,下起了小雨,布谷鳥(niǎo)的叫聲從松林中傳出。
5、誰(shuí)說(shuō)人生就不能再回到少年時(shí)期?門前的溪水還能向西邊流淌!不要在老年感嘆時(shí)光的飛逝??!3、詞句注釋(1)浣溪沙:詞牌名。
6、(2)蘄(qí)水:縣名,今湖北浠水縣。
7、清泉寺:寺名,在蘄水縣城外。
8、(3)短浸溪:指初生的蘭芽浸潤(rùn)在溪水中。
9、(4)瀟瀟:形容雨聲。
10、子規(guī):杜鵑鳥(niǎo),相傳為古代蜀帝杜宇之魂所化,亦稱“杜宇”,鳴聲凄厲,詩(shī)詞中常借以抒寫羈旅之思。
11、(5)無(wú)再少:不能回到少年時(shí)代。
12、(6)白發(fā):老年。
13、(7)唱黃雞:感嘆時(shí)光的流逝,人生不可能長(zhǎng)久。
14、4、出處北宋蘇軾的《浣溪沙·游蘄水清泉寺》擴(kuò)展資料一、創(chuàng)作背景這首詞是公元1082年(宋神宗元豐五年)春三月作者游蘄水清泉寺時(shí)所作。
15、二、賞析此詞描寫雨中的南方初春,表達(dá)作者雖處困境而老當(dāng)益壯、自強(qiáng)不息的精神,洋溢著一種向上的人生態(tài)度。
16、上闋寫暮春三月蘭溪幽雅的風(fēng)光和環(huán)境,景色自然明麗,雅淡清美。
17、下闋抒發(fā)使人感奮的議論,即景取喻,表達(dá)有關(guān)人生感悟,啟人心智。
18、全詞即景抒慨,寫景純用白描,細(xì)致淡雅;抒慨昂揚(yáng)振拔,富有哲理。
19、三、作者簡(jiǎn)介蘇軾(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,號(hào)鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山(今屬四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家。
20、宋仁宗嘉佑二年,蘇軾以一篇《刑賞忠厚之至論》的論文得到考官梅堯臣的賞識(shí),并推薦給主試官歐陽(yáng)修。
21、歐陽(yáng)修亦十分贊賞,欲拔擢為第一,但又怕該文為自己的門生曾鞏所作,為了避嫌,列為第二。
22、結(jié)果試卷拆封后才發(fā)現(xiàn)該文為蘇軾所作。
23、到了禮部復(fù)試時(shí),蘇軾再以《春秋對(duì)義》取為第一。
24、 關(guān)于《刑賞忠厚之至論》中的內(nèi)容:“皋陶曰殺之三,堯曰宥之三”,當(dāng)時(shí)考官皆不知其典故,歐陽(yáng)脩問(wèn)蘇軾出于何典。
25、蘇軾回答在《三國(guó)志·孔融傳》中。
26、歐陽(yáng)修翻查后仍找不到,蘇軾答:“曹操滅袁紹,以紹子袁熙妻甄宓賜子曹丕。
27、孔融云:‘即周武王伐紂以妲己賜周公’。
28、操驚,問(wèn)出于何典,融答:‘以今度之,想當(dāng)然耳’。
29、”歐陽(yáng)修聽(tīng)畢恍然大悟。
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作者:baidianfeng365本文地址:http://m.lkxg.cn/bdf/29318.html發(fā)布于 2024-01-23
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