摘要： 大家好,小宜來為大家講解下。陶缸繪，陶缸繪畫）這個(gè)很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！鸛魚石斧圖彩陶缸，國務(wù)院2003年確定的不可出國展出的六十四件珍貴文物之首。這件文物圖案很...

大家好,小宜來為大家講解下。陶缸繪，陶缸繪畫）這個(gè)很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

鸛魚石斧圖彩陶缸，國務(wù)院2003年確定的不可出國展出的六十四件珍貴文物之首。這件文物圖案很有寓意，一只大白鸛鳥伸出長喙叼著一條魚，旁邊是一把石斧。一般認(rèn)為這意味著描繪氏族之間戰(zhàn)爭及因此產(chǎn)生的統(tǒng)治威權(quán)。這個(gè)看法有道理，但也可以繼續(xù)探究。由于這幅圖案是繪在一個(gè)陶缸上，里面有人骨。而且周圍其他沒有繪圖的陶缸也都是裝有人骨。所以這個(gè)陶缸應(yīng)該是葬具，是二次葬存放骨骸的器具。那么在葬具上繪制這幅圖畫，就很有意味了。一般母系氏族社會時(shí)期埋葬逝者都很簡單，自然的埋葬。這種有特定標(biāo)識的葬具葬法，肯定有特殊歷史意義。由于這個(gè)陶缸是新石器時(shí)代的，所以可以判斷這里埋葬的應(yīng)該是父系氏族的首領(lǐng)及其氏族。也就是說，這個(gè)陶缸圖案標(biāo)識的是父系氏族社會的歷史，換言之就是從母系氏族社會轉(zhuǎn)化到父系氏族社會的葬法，所以石斧表示的是父系氏族的威權(quán)，鸛鳥表示父系氏族強(qiáng)大起來，鳥喙叼著的魚象征母系氏族。這就是表示男性統(tǒng)治時(shí)期開始了，母系氏族衰微而且女性位于從屬地位。所以鸛魚石斧圖，就是父系社會開始的標(biāo)志。

1978年，河南省林汝縣閻村外，村民李建安在一竹林附近挖竹筍的時(shí)候，無意地挖出來了一堆沾滿泥土的陶罐，由于好奇，于是李健安把這些陶罐都帶回了家。

回到家后，老李把這些沾滿泥土的大陶罐清洗干凈以后發(fā)現(xiàn)，這些陶罐制作的都非常精美。通過仔細(xì)觀察發(fā)現(xiàn)，在這些陶罐中有一個(gè)大陶罐上面刻有很多精美的花紋，看起來非常的漂亮。看到這里，老李覺得這個(gè)大陶缸應(yīng)該是一件珍貴的寶物。

于是，老李就把這個(gè)大陶罐珍藏在了家里。直到兩年后，當(dāng)?shù)匚幕^的工作人員下鄉(xiāng)走訪做文物征集文物的時(shí)候，在老李的家里無意地看到了這些陶罐。

就這樣，老李撿到寶物陶罐的消息很快就傳遍了整個(gè)村子，而做文物征集的工作人員很快就把這個(gè)消息上報(bào)給了當(dāng)?shù)夭┪镳^，博物館的工作人員得到消息以后，于是迅速派出了幾位專家來到了老李的家里。

專家來到老李的家里以后，收到了老李的熱情款待，然后專家向老李表明來意以后，見到了老李撿到了的陶罐。當(dāng)專家看到這些陶罐以后，都感到了非常驚訝，因?yàn)樵谶@些陶罐做工非常細(xì)膩，其中一個(gè)陶罐還刻有精美的圖案，做的非常細(xì)致，最后通過專家們的簡單研究得出結(jié)論這些陶罐都是非常稀有的文物。

于是，專家向老李詢問了這些陶罐的來源后，給老李普及了相關(guān)的文物法律法規(guī)，然后便給老李做思想工作，勸老李上交這些陶罐，最后在工作人員的不懈努力下，最終老李把這些陶罐上交給了當(dāng)?shù)氐牟┪镳^，把這些陶罐上交以后，老李獲得了15塊錢的現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)和五副手套。

而博物館收到這些陶罐以后，通過專家們的深入研究后發(fā)現(xiàn)，這些陶罐都是新石器時(shí)代的陶制品，其中繪有圖案的陶缸，名叫彩繪鶴魚石斧紋陶缸。經(jīng)過工作人員的簡單測量得出，這個(gè)陶缸高47厘米，口徑長32.7厘米，陶缸身上刻有精美的鶴鳥銜魚圖案，在旁邊還豎立著一把石斧的畫面，刻畫的非常漂亮逼真，具有很高的藝術(shù)研究價(jià)值和收藏價(jià)值。

于是，最后這個(gè)陶缸被收藏到了中國歷史博物館，成為了博物館的鎮(zhèn)館之寶。

1978年，河南一名工人挖到一些陶器，想上交給縣文化館卻被拒絕。沒想到，這里頭有個(gè)陶器后來卻被確定為64件不可出國展出的珍貴文物之一。

挖到這個(gè)陶器的人叫李建安。有一次，他聽別人說在某個(gè)村的蘋果地里有不少紅陶片。于是他趕到那里，花了一天多的時(shí)間，挖到了13個(gè)陶缸和尖底瓶。其中有一個(gè)陶缸，上面繪有鸛魚石斧的圖案。

李建安之前學(xué)習(xí)過一些文物和考古的知識，所以他敏感地意識到，這些陶器不是普通的陶缸，應(yīng)該是古代遺留下來的文物。

于是，李建安小心翼翼地把這些陶器搬回家里。沒想到回到家后，在清洗的過程中，發(fā)現(xiàn)有一些缸里裝了人骨頭。家里人嫌它晦氣，不同意李建安把這些陶器放在家里。于是，李建安不得不把這些陶器運(yùn)到他工作的地方存放。

李建安認(rèn)為，這些陶器看起來像是古代遺留下來的文物，不能就這樣隨便找個(gè)地方放著，應(yīng)該把它們上交。于是，他找到了縣文化館。

然而，縣文化館的工作人員看了看這些陶器，覺得這就是普通的陶器，并非什么文物。于是拒絕了他。

時(shí)光流逝，斗轉(zhuǎn)星移，就這樣又過了一年多。李建安依然在向有關(guān)部門請求妥善安置好這些陶器。所幸的是，不久，他的請求終于得到了回應(yīng)?？h文化館館長親自接待了他，對他給予了充分肯定，并獎(jiǎng)勵(lì)他五雙手套。

后來，這些陶器被安置在了縣文化館。其中那件繪有鸛魚石斧圖案的陶缸，尤其引人注目。經(jīng)過眾多專家人士的鑒定和考核，這件陶缸被命名為“彩繪鸛魚石斧圖陶缸”，是新石器時(shí)代早期的葬具，距今已有6000年左右的歷史。

彩繪鸛魚石斧圖陶缸，總高47厘米、口徑32.7厘米、底徑20.1厘米。它的外表呈紅色，腹部一側(cè)有一幅高37厘米的、寬44厘米的《鸛魚石斧》彩陶飾圖。

這幅彩圖，畫面左側(cè)為一只站立的白鸛，圓眼、長嘴，嘴上銜著一條大魚。而右側(cè)則豎立一柄石斧。魚和石斧用粗線條勾勒而成，然后填充色彩。

由于這幅鸛魚石斧圖是迄今中國發(fā)現(xiàn)最早、面積最大的一幅陶畫，是仰韶文化的杰出代表作，所以這個(gè)陶缸顯得意義非凡，價(jià)值更是不可估量。后來，這個(gè)陶缸被收藏于國家博物館。到了2003年，更是被確定為64件不可出國展出的珍貴文物之一。

【歷史沉浮錄】從某個(gè)方面來說，彩繪鸛魚石斧圖陶缸的命途說的上是多舛。如果李建安不具有一定的文物知識，也許就把它當(dāng)作普通的陶器廢棄或是置之不理，這樣一來，我們完全可能損失一件無價(jià)的上古文物。

彩繪鸛魚石斧圖陶缸作為新石器時(shí)代的產(chǎn)物，既證明了中國先民很早就成功掌握了點(diǎn)、線、面的藝術(shù)表現(xiàn)方法和繪畫法則，也展示了先民在陶器制作工藝方面的較高水平。

1979年春節(jié)正月初八的早上，一位名叫李建安的村民在河南臨汝縣(今汝州市)閻村集市買菜時(shí)，，從鄰村一位六十多歲的老漢口得知，在閻村東距離黃澗河西岸邊的一個(gè)竹園里挖出了不少紅色的陶器。出于好奇的驅(qū)使他來到這片竹園，等他趕到現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)挖出的紅陶已被村民們毀壞殆盡。

但是李建安隱約的感到這些紅陶應(yīng)該是文物，他也在這片竹林土地里挖起來，最后他還挖出了大小高低不等的陶缸和尖底形陶瓶共13個(gè)，其中有一件非常大的陶缸，而且上面還繪有一些圖案。

挖出的這些陶缸等并沒有引起任何人的注意和重視。因?yàn)楫?dāng)?shù)氐乃腥硕贾肋@些陶缸是做啥用的，因?yàn)橥诔鰰r(shí)就看到里面還有一些骨頭，故都認(rèn)為這是古人的“骨灰缸”，所以大家都覺得沾到是一種晦氣。就連后來李建安將這些陶缸送到當(dāng)?shù)氐奈幕^和博物館，這里的專家們也認(rèn)為這些東西沒有什么價(jià)值，不值得收藏更算不上文物。

也許是受到沾上這類東西不吉利的原因，連當(dāng)?shù)氐膶＜叶季芙^收藏，人人避而遠(yuǎn)之，唯有這位李建安堅(jiān)信這是歷史文物。

一年以后，臨汝縣的考古工作沒有進(jìn)展，沒有什么新收藏的東西，縣博物館的館長也被李建安的執(zhí)著所打動，就收下了這批13件陶缸，也就是將這些“骨灰缸”收進(jìn)來丟在一間倉庫中。對于上交了文物的李建安，博物館長僅僅就獎(jiǎng)勵(lì)了他手套5雙。

兩年以后即1981年，省博物館的專家來到臨汝縣考察，當(dāng)省博的專家第一眼看到這件大陶缸時(shí)，便看出這是一件遠(yuǎn)古時(shí)期的國寶，為“鸛魚石斧圖彩陶缸”。經(jīng)詢問當(dāng)?shù)氐膶＜疫@件文物的來源后說：“這應(yīng)該是距今6000多年的遠(yuǎn)古遺址，為仰韶文化遺址的遺物，是一件罕見的具有精美彩繪的陶缸，堪稱國寶！”臨汝縣的專家疑問這是不是骨灰缸，省博的專家解釋道：“在遠(yuǎn)古時(shí)代古人的喪葬方式很多，其中一種就是下葬兩年后將其骨頭再挖出放在陶缸中掩埋，這種方式在南方的有些山區(qū)現(xiàn)在還有流行?！?/p>

當(dāng)聽完省博專家的一番話，特別是知道這是一件稀世國寶級文物后，臨汝縣的專家感慨道：“只怪我們學(xué)術(shù)不精，當(dāng)面也不識國寶?！闭?yàn)槿绱?，他們也意識到由于他們的不重視，才導(dǎo)致了當(dāng)時(shí)挖出的很多的陶器盡數(shù)被毀。對于專職的文物工作者來說實(shí)在是一種罪過。

后來這件“鸛魚石斧圖彩陶缸”被運(yùn)往河南省博物館，展出不久后就被調(diào)往北京，收藏于國家博物館，并被列入首批禁止出境展覽文物之首。這件被村民挖出的當(dāng)初被認(rèn)為無價(jià)值的陶缸，成了稀世國寶級的頂級文物，成為鎮(zhèn)國之寶！#微頭條日簽# #文物里的故事#

1979年冬，河南臨汝縣閻村的村民在蘋果園干活的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了許多的紅色陶片

剛開始人們以為是破轉(zhuǎn)爛瓦并沒有太在意，可沒想到之后越挖越多，并且有的上面還帶著圖案

這引起了大家的注意，于是他們便聚在在一塊議論了起來，但研究了半天也沒弄懂這些陶片是嘛東西

公社文化站的工作人員李建安聽說這件事后覺得這些紅陶片不一般，因?yàn)樗驗(yàn)楣ぷ餍枰桨碴枌W(xué)習(xí)過文物方面的知識，并且跟隨考古隊(duì)參與了洛陽古墓的挖掘工作

為了一探究竟，李建安立刻騎著自行車去了閻村，到了之后他從樹坑里撿了一些陶片，經(jīng)過20多分鐘的拼湊，一個(gè)不完整的尖底陶缸出現(xiàn)在他的眼前

這個(gè)發(fā)現(xiàn)讓李建安有些興奮，看來這塊地下面有驚喜啊！他拿起鐵鍬親自動手挖了起來， 一天的時(shí)間李建安一共挖出來13個(gè)顏色不一、高低不等的陶缸

其中第十二個(gè)陶缸上畫了一只鳥、一條魚、一把斧頭，它們代表的是什么呢？帶著疑問，李建安將挖出的十三件陶器分三次運(yùn)回了家，準(zhǔn)備整理好后給送到專業(yè)機(jī)構(gòu)進(jìn)行鑒定

李建安在接下來的整理過程中有了一個(gè)駭人的發(fā)現(xiàn)，他在幾個(gè)陶罐里竟然找到了人骨

通過查找資料，李建安感覺這些陶器應(yīng)該是書中提到的“甕棺”

@歷史雜貨鋪w 甕棺是我國古代的一種特殊葬俗，在新石器時(shí)代中晚期廣為流行

甕棺分為兩種，一種是由形狀完全相同的兩片合起來而成的“耦合甕棺”，另一種是其中一面用很大很平的石板當(dāng)蓋用的“單面甕棺”

李建安認(rèn)為這些陶罐肯定是年代久遠(yuǎn)的器物，極具考古價(jià)值，于是他騎著自行車拖著架子車將這13件陶器上交給了縣文化館

經(jīng)過文物專家的鑒定，那件有著魚鳥斧頭圖案的陶罐就是大名鼎鼎的新石器時(shí)期仰韶文化的代表“鸛魚石斧圖彩陶缸”，距今已有6000多年歷史

為了表彰李建安大義上交文物的行為，臨汝縣有關(guān)部門獎(jiǎng)勵(lì)了他5雙線手套

1981年，一篇名為《臨汝縣閻村新石器時(shí)代遺址調(diào)查報(bào)告》的文章讓“鸛魚石斧圖彩陶缸”聲名鵲起，引起了國內(nèi)外考古學(xué)者的廣泛關(guān)注

這件器物敞口、圓唇、深腹，高47公分，口徑32.7公分，底徑19.5公分，器沿下有四個(gè)對稱的鼻紐，腹部繪有一只鸛雀，一只魚和一把石斧

新石器時(shí)期的彩陶紋飾比較抽象，通常都是幾何紋、蛙紋，而這件鸛魚石

斧圖上的彩繪非常寫實(shí)，像魚鰓、魚鰭、魚眼都畫得十分精細(xì)，有勾線，有填色，堪稱中國畫的開山鼻祖，這也是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最大一幅原始社會時(shí)期的彩陶畫

多年來對于這件彩陶上圖案的解釋一直都存在爭論，有人認(rèn)為這件陶罐是氏族首領(lǐng)所用的葬具。白鸛是氏族圖騰，魚是敵對勢力的圖騰，石斧是權(quán)利的標(biāo)志。也有人認(rèn)為，圖案上并不是石斧，而是代表權(quán)利的石鉞

這件引起廣泛關(guān)注的鸛魚石斧圖彩陶缸隨后被調(diào)入河南省博物院，再后來又被調(diào)入中國國家博物館。2003年被國務(wù)院列為64件不可出國展出的國寶級文物之一

如今這件國寶正靜靜的佇立在展廳里，那上面的一鸛一魚一石斧仿佛在講述著千年前那一段神秘的往事……

1979年，河南省汝州市的李建安在市場買蘋果，果農(nóng)無意間說了一句話：閻村的北邊發(fā)現(xiàn)了一些紅陶片，李健安聽了，蘋果也不買了，回家拿了鐵鍬就往閻村跑。

李健安是汝州市閻村的一名社員，他從小就喜歡歷史，對古物也頗感興趣。

一天，他在市場買蘋果的時(shí)候，聽到買蘋果的果農(nóng)說，他們村蘋果的地發(fā)現(xiàn)了不少紅陶片。

李健安當(dāng)時(shí)就覺得這些紅陶片估計(jì)是古物，他準(zhǔn)備好工具，立刻趕到閻村東的果園。

四處尋找了半天，李健安從一個(gè)沒挖好的果樹坑里撿出來了一些紅陶片，他發(fā)現(xiàn)這些紅陶片上都有一些圖畫，便就地拼湊了起來。

經(jīng)過拼湊，李健安拼出了一個(gè)不太完整的尖底陶缸。

這個(gè)發(fā)現(xiàn)讓李健安興奮不已，他立刻在蘋果樹坑不遠(yuǎn)處挖了一個(gè)大土坑。

經(jīng)過一天的精心挖掘，李健安一共挖出紅、青兩種顏色的陶缸和尖底瓶13個(gè)，這些古物之中只有第12個(gè)陶缸上都有鸛魚石斧的圖案。

李建安把挖出的陶缸帶回去研究清理研究，在清理的過程中，李健安發(fā)現(xiàn)陶缸和尖底瓶里裝的都是土和人骨。

李健安的家人知道以后，非常反對他把這些東西帶回家里，覺得這些東西太晦氣要他趕緊搬走。

無奈之下，李健安只能把這13個(gè)陶器帶到了他工作的紙坊公社。

李健安的同事知道此事之后，對于他的做法非常不解，同事問他：“你弄這些東西做什么？這些又不值錢。”

李健安卻不認(rèn)同，他說：“這些東西都是國家的寶貝，不是值錢不值錢的問題！”

那時(shí)的人們幾乎沒有文物保護(hù)的意識，也根本意識不到這些陶缸的珍貴。

同事們見他對這些東西這么著迷，都覺得他走火入魔了，紛紛對領(lǐng)導(dǎo)提出意見，領(lǐng)導(dǎo)為了安撫眾人，只能把李健安安排到公社大院的另一間位置偏僻的辦公室內(nèi)。

李健安對此沒有任何意見，新辦公室反而能讓他更靜下心來。

挖出這些陶缸之后，李健安就一直與臨汝縣文化館聯(lián)系，希望工作人員能早日把這些文物妥善安置。

可是，那時(shí)由于臨汝縣的考古工作非常少，消息也很閉塞，文化館的工作人員對陶器的了解非常少，對于李健安的請求，他們根本沒有在意。

李健安為了保護(hù)陶器，只能一直住在辦公室，他多次請求都沒有得到回應(yīng)。

直到1980，文化館終于傳來了好消息。

李建安再一次來到了文化館，文化館館長張久益親自接待了他，并對李健安表達(dá)了十分的感謝，之后還送了李健安5雙線手套表示獎(jiǎng)勵(lì)。

1980年，河南省專項(xiàng)調(diào)查組正式進(jìn)駐臨汝縣，他們在當(dāng)?shù)毓舱业降酵暾掌?9件，其中的一件陶器上刻畫的就是著名的“鸛魚石斧圖”。

這件繪有“鸛魚石斧圖彩陶缸”的陶器被緊急送到了河南省博物館，之后更是被確定為64件不可出國展出的珍貴文物之首。

這幅《鸛魚石斧圖》的出土不但體現(xiàn)了中國史前的彩陶畫藝術(shù)創(chuàng)作的最高成就，還是仰韶文化的杰出代表作，它標(biāo)志著中國史前繪畫藝術(shù)由紋飾繪畫向物象繪畫的發(fā)展，更加展現(xiàn)了中國史前繪畫藝術(shù)家的創(chuàng)作思想。

鸛魚石斧圖還證明了中國史前人民很早就成功掌握了點(diǎn)、線、面的繪畫方法，展示出一種較強(qiáng)的民族時(shí)代精神與藝術(shù)魅力，是研究史前歷史不可或缺的瑰寶。#我在頭條搞創(chuàng)作第二期#

作者：小九

40多年前，河南村民在家清理從地里挖出的陶罐，他的妻子，突然從背后尖叫一聲，指著一個(gè)罐子，腳步連連后退，癱倒在地。這些罐子非同一般，不但被國務(wù)院指定禁止出國展覽的，還揭示了6000多年前古人的一段密史。

男子名叫李建軍，事情還要從他上街時(shí)無意聽到的一個(gè)故事說起。那天李建軍趕早集買菜，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到一一群人，中間端坐著一個(gè)老頭，正在講他在蘋果樹下挖到寶貝的故事。李建軍原本只想湊個(gè)熱鬧，看等他擠到跟前，瞬間被老頭腳邊的紅陶片吸引住了。雖然只是零零散散的瓦片，但是李建軍的直覺告訴他不簡單。

李建軍是名退伍軍人，退伍后分配到紙坊公社，成為文化專干，曾參加過洛陽地區(qū)舉辦的文物培訓(xùn)班和中山寨遺址的考古發(fā)掘工作，所以有一定的文物知識儲備。

等人群散去，李建軍他立即上前向老人問了個(gè)明白。之后菜也不買了，回家拿上鐵鍬、鋤頭直奔蘋果樹坑，準(zhǔn)備繼續(xù)深挖，希望可以有新的發(fā)現(xiàn)。

不出半天時(shí)間，李建安獨(dú)自一人便把蘋果樹坑擴(kuò)挖成了560cm長、80cm寬，85cm深的大坑，從里面挖出了不少紅、青兩種大小不等的陶缸和尖底瓶，又用一天半的時(shí)間，把它們分類整理并逐個(gè)標(biāo)記，其中一個(gè)畫有鸛魚石斧圖案的陶缸引起了他的注意，但是由于當(dāng)時(shí)對考古和文物知識的匱乏，雖然他堅(jiān)定地認(rèn)為這多半是文物，但是也沒有可靠的理論知識做支撐，于是他借來一個(gè)板車，分好幾次把它們先搬回了家。

之后，他開始清理缸里的泥土，就在這期間，有一次，從背后，傳來妻子的尖叫聲，只見她指著其中一個(gè)缸，腳步連連后退，差點(diǎn)癱坐在地。原來她看到了缸里的頭蓋骨，對于這些李建軍早已見慣不怪，但他的家人卻感到晦氣，氣憤讓他趕緊把這些晦氣的東西拉走！

李建安無奈只得將它們拉回辦公室暫存，同時(shí)積極向縣文化館反映情況，希望能盡早地將這些東西妥善保管起來。 可惜，當(dāng)時(shí)縣文化館對古陶的了解也十分有限，并不認(rèn)為有什么收藏的價(jià)值，于是一直找借口推脫。 很長一段時(shí)間，這些陶缸無人問津。

那個(gè)年代的人都很執(zhí)著，李建安也是一樣。他認(rèn)為這些看似平凡的東西，一定有他不平凡的價(jià)值，于是不斷地給它們找機(jī)會。

轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)在1980年春節(jié)，李建安接到縣文化館電話，讓他參加即將召開的燈節(jié)文藝活動布置會，李建安借機(jī)提出要將這些缸送到文化館，館長張久益答應(yīng)了他。李建安用板車將那些陶器轉(zhuǎn)運(yùn)進(jìn)城，交給文化館保存，在交接時(shí)，館長張久益送給他5雙線手套以資鼓勵(lì)。

可即便到了“新家”，這些陶罐也只是被館里的人放在了院中廢棄的乒乓球案桌上，備受冷落。 直到鄭州市文聯(lián)掌舵人張紹文先生燈節(jié)到文化館訪友。進(jìn)入館大院，驀然看見一件古陶器擺放在院中的乒乓球桌案上，他急步上前，發(fā)現(xiàn)上面竟然繪有鸛、魚、石斧的彩色圖案，立即親手將散落的一塊陶片對上后作了拍照，又命人找來紙筆進(jìn)行了描摹，并且當(dāng)場命名為“鸛魚曰石斧圖彩陶缸”。

張老先生回到鄭州后，奮筆疾書，給相關(guān)部門匯報(bào)了這一珍貴的發(fā)現(xiàn)，報(bào)告中稱這個(gè)陶罐是原始藝術(shù)的瑰寶。張老的報(bào)告引起了相關(guān)部門的重視，在當(dāng)年10月，組織委派一支考古隊(duì)，到當(dāng)?shù)剡M(jìn)行深入的勘探工作，最終發(fā)現(xiàn)了臨汝閻村新石器時(shí)代的遺址。

更多的文物得以重見天日。其中還有一個(gè)是我國迄今為止最大的一副原始社會時(shí)期的彩陶畫。堪稱中國繪畫史上的一件罕見珍品。 經(jīng)專家測定，這些陶器是原始社會仰韶文化時(shí)期的產(chǎn)物，距今已有6000多年的歷史。彩陶畫也是中國畫的開山鼻祖。2003年7月被國務(wù)院認(rèn)定為64件不可出國展覽的文物之一。

一段歷史謎題的揭露，需要很多人艱辛的付出。就像這個(gè)重大發(fā)現(xiàn)，有著李建安先生的執(zhí)著，張紹文先生的慧眼識珠，國家各個(gè)部門的重視以及深度研究，才實(shí)現(xiàn)了這些稀有文物的重大價(jià)值。

而基層工作人員的文保意識，是整個(gè)發(fā)掘的第一環(huán)，也是極其重要的一環(huán)。

作者：加減

它是中國歷史博物館列的鎮(zhèn)館之寶，2003年被國務(wù)院確定為第一批永不可出境展出的67件文物之首?？脊沤纭W(xué)術(shù)界、美術(shù)界等稱它為“中國最早的國畫”、“中國最早的彩陶畫”、“中國畫的鼻祖”、“堪與印第安人的圖騰柱相媲美”，甚至代表了中國畫的源頭。然而它的發(fā)現(xiàn)過程，卻并不那么一帆風(fēng)順。它就是在紙坊鄉(xiāng)出土的“鸛魚石斧彩陶缸”。

?

1979年春節(jié)期間，河南省臨汝縣正在“走親戚”的李建安聽說，在紙坊鄉(xiāng)紙北村的蘋果地有人掘出了兩個(gè)紅陶罐。因曾做過公社文化專干，參加過原洛陽地區(qū)舉辦的文物培訓(xùn)班和中山寨遺址考古發(fā)掘工作。李建安立即感覺應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)了文物，他問明了具體位置，就返回家?guī)Я髓F鍬鎬頭和考古鏟趕了過去。

?

在閻村東邊、黃澗河西岸一處小竹園的北邊，李建安看見有兩個(gè)尚未挖好的樹坑，坑沿邊散碎地放著一堆紅陶片。他現(xiàn)場拼湊了一下，竟然拼出了一個(gè)不太完整的尖底瓶。他連忙跳入坑中繼續(xù)挖掘，發(fā)現(xiàn)這些器物離地表僅有一尺多深，很快又挖出了多件陶缸瓶。

?

這些陶器主要是以紅色和青色為主，每個(gè)都有幾十斤，大都填滿了厚實(shí)的黃土，挖出第12個(gè)時(shí)，缸身上還有圖案，可惜口沿處有一個(gè)高約13厘米的倒三角形破口。當(dāng)?shù)?3個(gè)缸被挖出后，下面再也沒有什么東西了，他找來一輛架子車，分三次把這13個(gè)缸（瓶）運(yùn)回了自己家中。

?

隨后李建安開始清理這些陶缸，發(fā)現(xiàn)里面裝的全部是人的遺骨。由于器皿的形狀不同，他分析缸中裝的可能是男性遺骨，瓶中裝的可能是女性或小孩的遺骨。當(dāng)家人得知這些都是古代死人葬具時(shí)，無法忍受，催促他趕緊扔掉，免得沾染晦氣。李建安卻舍不得，便將它們搬運(yùn)到公社辦公室，繼續(xù)保管。這期間，李建安不斷向上級有關(guān)部門反映，均沒有引起足夠重視。

?

1980年春節(jié)期間，李建安接到了原臨汝縣文化館的電話，讓他參加相關(guān)文化活動，他借著工作機(jī)會找到文化館館長，說自己發(fā)現(xiàn)了一些陶缸瓶，很可能是仰韶文化時(shí)期的隨葬品，可自己實(shí)在沒有地方存放，能不能在文化館找個(gè)地方保存這些文物。

?

館長出于對文物尊重的態(tài)度，同意了李建安的建議，讓他先將文物拉過來，然后找地方保存。第二天上午，李建安用一輛自行車拖著一輛架子車，沿著洛界公路將13個(gè)缸瓶悉數(shù)送到了文化館。館長見到這批陶器，確定是文物，當(dāng)場贈送給李建安5副手套，以示鼓勵(lì)。李建安也十分高興，這批陶器終于能得到妥善安置了。

?

可剛進(jìn)入文化館沒幾天，“鸛魚石斧彩陶缸”竟然遇到了命中伯樂。原鄭州市文聯(lián)主席張紹文回鄉(xiāng)訪友，進(jìn)入文化館大院時(shí)，驀然看見一件古陶器擺放在院中的乒乓球桌案上，上面竟繪有鸛、魚、石斧的彩色圖案，便責(zé)怪文化館為什么不好好保管。而工作人員回答說這是有人前幾天剛送來的，還沒有進(jìn)行文物鑒定。張紹文隨后對陶缸進(jìn)行拍照描摹，還當(dāng)場命名該陶缸為“鸛魚石斧彩陶缸”，隨后向上級有關(guān)部門進(jìn)行了匯報(bào)。

?

??“中國畫的鼻祖”終獲專家認(rèn)定！

?

“鸛魚石斧彩陶缸”高47厘米、口徑32.7厘米、底徑20.1厘米，為新石器時(shí)代前期仰韶文化的葬具。其外形為敞口、圓唇、深腹、平底，沿下有四個(gè)對稱的鼻鈕，腹部一側(cè)有一副高37厘米的、寬44厘米的《鸛魚石斧》彩陶飾圖，約占缸體面積的二分之一，是迄今發(fā)現(xiàn)最大的一幅原始社會時(shí)期的彩陶。

?

飾圖畫的左側(cè)為一只站立的白鸛，通身潔白，圓眼、長嘴、昂首挺立，嘴上還銜著一條大魚，也全身涂白，并用黑線描繪魚身輪廓。白鸛的眼睛很大，目光炯炯有神，魚眼則畫得很小，身體僵直，魚鰭低垂，毫無掙扎反抗之勢，與白鸛在神態(tài)上形成強(qiáng)烈的反差。右側(cè)豎立一柄石斧，斧身穿孔、柄部有編織物纏繞并刻劃符號。據(jù)分析白鸛應(yīng)是當(dāng)時(shí)首領(lǐng)本人所屬氏族的圖騰，魚則是敵對氏族的圖騰。石斧是權(quán)力的標(biāo)志，是首領(lǐng)所用實(shí)物的寫真。整幅畫十分的自然生動，充滿了天趣無窮的藝術(shù)想象，并與缸體巧妙的融為一體。

?

不久以后，臨汝縣又發(fā)現(xiàn)了新石器時(shí)代的遺址，轟動全國。?“鸛魚石斧彩陶缸”作為仰韶文化的精品代表，被認(rèn)為是中國畫的源頭，也是史前彩陶畫的重要文明象征。

河南老農(nóng)挖到13個(gè)陶罐，上交后榮獲專家獎(jiǎng)勵(lì)5雙手套，其中一件被列為國寶，剩余的下落不明。

1979年春節(jié)初八的一早，河南省汝州市紙坊鄉(xiāng)紙南村的李建安去集市買菜，就在買菜的閑聊中，從紙北村一位60多歲的老漢口中得知，紙北村蘋果地發(fā)現(xiàn)了很多紅陶片，估計(jì)是文物。

李建安聽到這個(gè)消息，十分興奮，他趕緊回家，帶上工具就來到了這位老漢說的蘋果地。

到過現(xiàn)場后，李建安從一個(gè)沒挖好的蘋果樹坑中撿出一些紅陶片，隨后經(jīng)過他20多分鐘的挖掘，一個(gè)很不完整的尖底陶缸顯現(xiàn)出來，李建安曾隨洛陽文物處參與過中山寨中大墓群考古工作，所以，他認(rèn)定這肯定是一件文物。

隨著挖掘的土坑越來越大，又挖出紅，青兩種顏色大小直徑，高低不等的陶缸和尖底瓶13個(gè)，其中有一個(gè)上面有鸛魚石斧的圖案，其余無任何圖案。

當(dāng)已經(jīng)挖出來13個(gè)陶罐時(shí)，他太累了，感覺也挖不到什么東西了，就停工回家，就這樣，他分三次把這些陶罐帶回了家。

回到家的李建安面對的卻是家人鄰居的質(zhì)疑，都認(rèn)為白費(fèi)力氣挖這些不值錢的東西，放到家里都沒用，還不如扔了，李建安說：這東西很有可能是文物，是國家的東西，不是值錢不值錢的問題。

安頓好以后，李建安第一時(shí)間聯(lián)系了汝州文化館，希望文化館能把這些文物妥善保管，可當(dāng)時(shí)的汝州文物保護(hù)比較落后，根本沒有意識到這些文物的重要性，這事就一直拖了下來。

直到二年以后，這件事才終于有了結(jié)果，這一天，李建安用架子車?yán)展?，?jīng)過一個(gè)半小時(shí)的行程趕到了汝州文化館。

文化館的館長親自接見了李建安，并對他保護(hù)文物的行為提出表揚(yáng)，同時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)他五雙白色線手套以資鼓勵(lì)，雖然這些文物到了文化館，但還是沒有引起重視，就把它們當(dāng)成了普通文物，放在一個(gè)角落里。

就這一年，鄭州市文聯(lián)主席張紹文回到汝州老家，去文化館訪友時(shí)，看到了這些陶器，發(fā)現(xiàn)其中一件上面竟繪有鸛，魚，石斧的圖案，就找人把這些圖案拍下來，回到鄭州后向有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)了此事。

隨即，有關(guān)部門立即派人前往汝州，經(jīng)過專家用碳十四測定，這些陶器竟然是原始社會仰韶文化時(shí)期的產(chǎn)物，距今已有6000年左右的歷史，根據(jù)陶器上的圖案，專家們把它命名為'鸛魚石斧圖形陶器'。

鸛魚石斧圖形陶器最珍貴的就是其繪畫藝術(shù)，我國的史前繪畫藝術(shù)有彩陶畫， 巖畫，壁畫和地畫，其中最主要的就是彩陶畫，仰韶文化中的彩陶畫更是史前繪畫藝術(shù)的杰出代表。

如今的鸛魚石斧陶器被珍藏于國家博物館，國家不但將其列入一級文物，更是被列為不可出國展出的珍貴文物之首，其價(jià)值不可估量，除了這件最珍貴的文物之外，李建安上交的其他文物的下落就不得而知了。

不管怎樣，文物是歷史文化的記憶，是珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，保護(hù)文物人人有責(zé)，我們要向李建安學(xué)習(xí)，為保護(hù)文物而做出貢獻(xiàn)的人們表示深深的敬意。

本文陶缸繪，陶缸繪畫）到此分享完畢，希望對大家有所幫助。